หน้าที่ 168 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 713

ประโยค - คำบรรพพระธัมมปฏิทินที่ถูกร้อง ถือศีลแปล คำ - หน้าที่ 168 เรื่องพระโชติเทดระ ๒๔. ๑๓/๖ ตั้งแต่ ปฏเจกพุทธโธ นน ปฏิ ม อุณารสูสู เป็นคำไป. เว้นวรรคเป็นผู้ใครอั…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระโชติเทดระและความสำคัญของคำบรรพพระธัมมปฏิทิน โดยพูดถึงความหมายและบริบทต่าง ๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำส

ประโยค บรรทัด - พระเวียงโกศลพระนิพนธ์ ภาค ๑- หน้าที่ 168 ๑๐. เรื่องนายขุนสุภกิจ* [๑๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระสาสนา เมื่อประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงโปรดปรานชื่อ ข…

พระเวียงโกศลพระนิพนธ์ ภาค ๑ นำเสนอเรื่องราวของนายขุนสุภกิจที่ปรับตัวเพื่อเอาตัวรอดในช่วงเวลาที่ข้าวแพง โดยมีการพูดถึงการเลี้ยงสุภและการดำรงชีวิตอย่างพยายามและมุ่งมั่นในสาขาอาชีพต่างๆ การปรับตัวและการส

ประโยค๒ - พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 168 น้อยบางจะนัน; ควรเผสังโฆษนั่นด้วยไฟอัปอาญเสียแล้ว ทำให้เป็นของไม่ควรเกิดขึ้นอีก" ดังนี้แล้ว ทรงหลง…

บทพระธรรมนี้แสดงถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการเห็นภัยในความประมาท โดยการเผาสังโฆษในใจเพื่อไม่ให้มีการเกิดขึ้นอีก เหตุการณ์นี้นำไปสู่การพัฒนาจิตที่ไม่หลงใหลในสิ่งที่ไม่แท้จริง เช่น อวิชชาและความโลภ

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 168 ปล่อยสัตว์เหล่านั้น จากเครื่องจองจำแล้ว บรรดามนุษย์และสัตว์เหล่านั้น หญิงและชายทั้งหลาย พ้นจากเครื…

บทความนี้พูดถึงการปล่อยสัตว์จากการจองจำและการสรรเสริญพระนางมัลลิกา โดยพระนางที่ได้ช่วยชีวิตสัตว์และมนุษย์ หลักฐานเล่าว่าภิกษุสนทนาเรื่องความฉลาดของพระนางในการให้ชีวิต ด้วยความทรงปัญญาที่สามารถทำให้สัต

ประโยค - คำสัตย์พระธรรมบทที่ถูกทา ยกพัทเทเปล ภาค - หน้าที่ 168 อา ครั้งนั้น สฎฺฐ อ. พระศาสดา (ว.วา) ตรัสแล้วว่า อานนุท ดูแล้วอาจนะ ตู อ. เธอ มา สัลคุณเจส อย่างกน…

บทความนี้พูดถึงคำสัตย์ในพระธรรมบทที่กล่าวถึงกรรมและการใช้ชีวิตของมนุษย์ ที่มีผลต่อการเข้าถึงความรู้และความเป็นอยู่ เพื่อสามารถเข้าใจถึงการกระทำที่มีผลต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงนายมา

ประโยค-สาระฤดูนี้ นาม วิญญูภา สมุนไพรสาทิกา คุณานดา (ปุโลมภา ภาโก) - หน้าที่ 168 ยาบำรุจิฉินนภาโก อายุญขา จ วุฒิหนุจีติ ดิวา ตสสุ สรรวารสุข อุปนิสัย ทิสวา สงฆสุข วจนนาน นิธีรา วุฒ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของสมุนไพรสาทิกาและวิธีการดูแลสุขภาพในฤดูนี้ โดยนำเสนอแนวทางในการรักษาและบำรุงร่างกายด้วยสมุนไพรต่างๆ ในการส่งเสริมสุขภาพโดยเฉพาะจากมุมมองการแพทย์แผนโบราณ วรรณกรรมนี้ยัง

ประโยค(คํา) - สมุดปาฐะสํากระยา นาม วิญญัติภา อุต โ ยชนา (ปู๋โม ภาโค) - หน้าที่ 168 วิชาช อิตาคตติ ปา อยู อุต โ ท อุปลปาโค ส เสนติ อ วิชาชา วิชาตาอิตา วิชา อปลสาย วงน° อเดกาดี วิชาชา …

บทความนี้กล่าวถึงวิชาชาและการพัฒนาในด้านต่างๆ รวมถึงการศึกษาและความสำคัญของวิชาชาในชีวิต โดยเน้นการประยุกต์ใช้ในสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างวิชาและการพัฒนาทางปัญญาของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงกระบวน

ประโยค- ปรมนุฏกษายาย นาม วิสุทธิมีกัลวสาธคุณนาย มหัทธิสมมตาย (ตุลโย ภาคา) - หน้าที่ 168 วิสุทธิมีกัล สวณฉนานาย ตุลญ ยสมี มานน อภิธิ ตุลญ อาวชุชนสมบาปชาญาติ ปฏิปตึอา ภวิพุ่ง ๆ สา ปนสุธ ต…

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมีกัลและการคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ รวมถึงแนวทางในการฝึกฝนเพื่อให้เกิดความสงบและการพัฒนาจิตใจ โดยมีการอ้างอิงถึงคาถาและความหมายที่ลึกซึ้งในการฝึกปฏ

ประโคม - ปรมาณภูมิสาย นาม วิสุทธิภูมิคำลาวนาม มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปริญญาาติ) - หน้าที่ 168 วิสุทธิภูมิ ถัวนานาย สมาปฏิณี สงก่เลสโลวาทานดี เอตร สงก่เสนลอที วูดต ไป ตุตก หามากิ๋ย ธนปลอเก๋ อปป…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดและปรัชญาในการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิภูมิ ซึ่งแสดงถึงแนวทางในการพัฒนาศักยภาพของสังคม โดยมีการกล่าวถึงคุณสมบัติที่จำเป็นในการจัดการการศึกษาและการสร้างความเข้มแข็งในชุมชนต่างๆ

ปรไบคศ - วิจัยมิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 168 พระโมรมราช(ว) ดุกรโมรมราช ท่านจงเป็นผู้มีสติ เห็นโลกโดย ความเป็นของลูกเมื่อ ถอนอัตตานุภูมิสิ้น…

พระโมรมราชท่านเตือนให้เห็นโลกอย่างมุฑุตยรายอ่อน โดยการไม่ยึดติดในสังขาร และทำให้รู้สึกเป็นกลาง เมื่อทราบถึงทุกสิ่งเป็นของชั่วคราว อาทิ เรื่องราวเกี่ยวกับความรักและการปลดปล่อยในสังขาร ทั้งยังอธิบายถึงก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 168 ภิกษุผู้มีฤทธิ์เมื่อจะทำวิกุพพนฤทธิ์ก่อน ในรูปร่างทั้งหลายมี ร่างเด็กหนุ่มเป็นต้น ที่ท่านกล่าวไว้ (…

ในบทความนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับภิกษุผู้มีฤทธิ์ที่สามารถแสดงรูปร่างต่างๆ เช่น เด็กหนุ่ม นาค หรือทหาร โดยที่ภิกษุจะต้องอธิษฐานและเข้าฌานเพื่อให้สามารถแสดงรูปร่างตามที่ต้องการได้ การอธิษฐานนี้เกี่ยวข้องก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 168 โทสะเป็นเหตุนั้น จักเป็นไปเพื่อความเสื่อมเสียแก่เขาเองมิใช่หรือ เพราะว่าท่านผู้นี้ก็เป็นผู้มีกรรมเป…

เนื้อหาส่วนนี้ว่าด้วยการทำร้ายผู้อื่นซึ่งไม่ควรทำและผลกรรมที่ย้อนกลับมาถึงผู้กระทำ โดยยกตัวอย่างของโทสะเป็นเหตุที่ทำให้เกิดความเสื่อมเสีย นอกจากนี้ยังพูดถึงกรรมที่มีผลต่อการเข้าถึงความรู้ต่างๆในทางธรร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 168 ฌานก็เกิดแต่สัมปยุตสมาธิโดยแท้ แต่ถึงกระนั้นก็สมาธิ ( ในทุติย ฌาน ) นี้เท่านั้นควรเรียกว่าสมาธิ เพร…

ทุติยฌาน เป็นฌานที่สองที่มีความสำคัญซึ่งเกิดจากสัมปยุตสมาธิ ในการพิจารณาทุติยฌานนี้ นักปฏิบัติต้องทราบลักษณะเฉพาะที่รู้จักกันว่า ปีติสุข และ เอกัคคตา โดยฌานนี้ไม่มีวิตกวิจารที่กวนใจ ทำให้เกิดความผ่องใ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 168 วิสุทธิมคเค นามรูปนฺติ เวทิตพฺพา ฯ อคฺคหิตคฺคหเณน ปน รูปสนฺตติสีสัจจกุกโต จตุปัญญาส ธมฺเม อปเนตวา เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคที่กล่าวถึงนามรูป และการเกิดขึ้นของปฏิสนธิ ทั้งยังอธิบายถึงธรรมชาติของจิตและวิญญาณที่มีความสัมพันธ์กับรูปอารมณ์ การศึกษานี้เน้นความสำคัญของการเข้าใจถึงธรรมะในบริบทของการเกิด

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 168 วิสุทธิมคเค ภาวนานเย ปเนตฺถ ติกฺขปญฺญสฺส ภิกขุโน เกสา ปฐวีธาตุ โลมา ปฐวีธาตุ เอว วิตถารโต ธาตุปริคุ…

ในบทนี้ได้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างธาตุทั้งสี่ ได้แก่ ดิน น้ำ ไฟ ลม กับการฝึกภาวนา และการพัฒนาความสามารถของภิกขุในด้านทิกฺขปญฺญา โดยเน้นถึงสถานะและลักษณะเฉพาะของธาตุต่างๆ รวมทั้งการท

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 168 วิสุทธิมคเค นิกฺขนฺตตฺตา ตโต พลวัตร์ ฯ ปรกฺกมธาตุติ ปร์ ปรี ฐาน อกกมนโต ตโตปี พลวตร์ ฯ ปีติสัมโพชฌง…

ในวิสุทธิมรรคจะมีการศึกษาถึงการรู้จักกับธัมมะต่างๆ ที่เป็นพื้นฐานสำคัญในการพัฒนาจิตใจ วิสุทธิมรรคนี้จะกล่าวถึงการตั้งอยู่ในธรรมชาติของจิตที่เชื่อมโยงกับวิทยาและปัญญา พร้อมทั้งการแสวงหาความจริงและการเข

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 168 กิริยาศัพท์ที่เป็นภาววาจกนี้ ต้องเป็นประถมบุรุษ เอกวจนะ อย่างเดียว, ส่วนตัวกัตตา จะเป็นพหุวจนะและบุ…

เนื้อหาที่เกี่ยวกับกิริยาศัพท์ในบริบทของบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้ภาววาจกและกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดความหมายของคำและการสร้างประโยค เช่น การใช้ประธานและกรรม รวมถึงตัวกัตตา ด้วยการยกตัวอย

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 168 วิถีสมาบัติ ไม่มีบ่อยครั้ง เพราะฉะนั้น ท่านจึงกล่าวคำว่า อปุปนาวสาเน ดังนี้ไว้อีก ฯ ได้ยินว่า พวกนิ…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงการวิเคราะห์อภิธัมมัตถที่เกี่ยวข้องกับชวนะในระดับต่างๆ โดยเฉพาะการชวนะที่ประกอบด้วยญาณทั้ง 4 ซึ่งเกี่ยวข้องกับมายาและความจริงทางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบระหว่างนิกายต่างๆ

168 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ที่เรียกว่า ติดอยู่ในภพ ทั้งกามภพ รูปภพ อรูปภพ โดยมีอาสวะดึงไว้ ต้องกลับมาเวียนว่าย ตายเกิดไม่จบ จะทิ้งก็เสียดาย ไม่กล้าถอน “เสียดาย” นั่นตัวสำคัญนัก เช่น พวกพรหมที่ได้รูปฌาน

บทนี้กล่าวถึงการติดอยู่ในภพ เช่น กามภพ รูปภพ และอรูปภพที่ถูกดึงไว้โดยอาสวะ การติดอยู่ในรสชาติของแต่ละภพทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นได้ พร้อมอธิบายถึงอวิชชาที่มีบทบาทในความเห็นและความเข้าใจที่ผิดหวัง โดยย้ำว่

168 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ไปทำหน้าที่ไปสู่ความละเอียดที่ประณีต ลึกซึ้งลงไป สู่ดินแดนภายในกายที่ไม่มีการเรียนรู้ จากที่ใดมาก่อน ไปสู่ความรู้ที่มีความบริสุทธิ์ ที่หลุดพ้นจากกรอบบังคับของพ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมที่มีอยู่ตลอดเวลา และการสำรวจลึกซึ้งถึงกายมนุษย์ในแง่มุมต่างๆ โดยเฉพาะหลักคำสอนจากหลวงพ่อวัดปากน้ำ ที่มุ่งหวังจะค้นหาความจริงเรื่องกายละเอียดและความเป็นมาของปัญญาที่มีอยู่